文學知識小分享: 論慈母。
文學知識小分享: 論慈母。
自從前警務處長指警察打示威者係好似慈母咁保護示威者之後, 又再一個中文詞比人污染左。
《儀禮》對成為「慈母」的條件作了諸多令人張口結舌的限定：「慈母者，何也？傳曰：妾之無子者，妾子無母者，父命妾曰：女以為子。命子曰：女以為母。」由此可知，不是隨便哪個女人都可以成為慈母，也不是哪個兒子隨便都可以擁有慈母。
要想成為慈母，下列條件缺一不可：必須具有小妾身份；必須沒有孩子或者不會生育(至少是沒有生育男孩)；更為關鍵的是，丈夫必須還有另外的妾，且這個妾恰好一命嗚呼並正好遺留下一個男孩。在這些條件都具備的時候，還需要丈夫下達明確的指令：「你把這個死了母親的孩子當成自己的孩子養起來吧！」知道了這些，我們在讀到《儀禮·喪服》中「慈母如母」時，才不會感到過於突兀。所以，從詞源的角度來說，「慈母」和「生母」的死亡有關，但和「慈祥」無關，「慈母」本來是一段傷心往事。
但是，我們也應該注意到，為《儀禮》所嚴格定義的「慈母」，其詞義的內涵慢慢發生了演變，至少在唐代，「慈母」已經不再是一個專稱。李白的詩中就有「曾參豈是殺人者，讒言三及慈母驚」的句子，顯然這裡的「慈母」就不是《儀禮》中的「慈母」。
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